Его Высокопреосвященству сослужили клирики кафедрального храма.
После чтения Евангелия владыка Юстиниан обратился со словом проповеди к верующим.
По заамвонной молитве архиепископ Юстиниан вместе с участниками богослужения совершил Крестный ход вокруг Казанского кафедрального собора.
В завершении Правящий архиерей поблагодарил всех, кто присоединился к молитве в воскресный день.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Евангельские и Апостольские чтения, которые мы читаем на богослужении, связаны между собой. Сегодня мы слышим, как Господь пришел на водоем в Иерусалиме, где было множество больных, желающих исцеления. Они находились там, потому что время от времени происходило волнение воды и верили, что это ангел возмущает воду, и во время таких волнений тот, кто первым успевал окунуться туда, становился здоровым. И некий болящий, лишенный помощи других людей, давно лежал там, ожидая исцеления, но не было у него никого близкого, чтобы помочь ему сойти в воду. Господь видит его и приказывает ему встать, добавляя: «Возьми постель твою и ходи» (Ин. 5:8). И этот расслабленный, не имевший возможности ходить в течении тридцати восьми лет, исцеляется по велению Спасителя, берет подстилку, на которой он находился у этого водоема, и идет.
Это исцеление произошло в субботу, когда иудеи не совершают никаких дел. И когда увидели этого расслабленного, который исцелился и шел со своей постелью в руках, то евреи начали роптать, что он несет свою постель в субботу. Он же им разумно отвечал: «Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи» (Ин. 5:11). То есть он признает, что Тот, Кто исцелил его, Велик и Его слово должно слушаться.
В апостольском чтении мы слышим о тех временах, когда Господь вознесся в Небесные селения, но оставил после Себя Церковь. Она еще была малочисленна, но наполнена благодатью Божией. И Петр, обходя города Иудеи, будучи в городе Лидде, подобно Христу исцеляет расслабленного Энея, говоря ему: «Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей» (Деян. 9:34). И весть об этом разнеслась широко по округе. Так случилось, что в это же время некая женщина по имени Тавифа, что значит «серна», скончалась. Весть об этом опечалила многих, потому что ее знали как добрую христианку. Узнав, что в соседнем городе находится апостол Петр, то послали позвать его, чтобы помолился бы о успопшей и утешил скорбящих. Он приходит в горницу, где лежала покойная , и, вместо того, чтобы утешать плачущих, отправляет их вон оттуда. Апостол молится о Тавифе и силой Господа Иисуса Христа воскрешает ее. Весть об этих чудесах привлекает в Церковь многих людей.
Церковь говорит нам этими чтениями, чтобы мы понимали: Христос исцелял, и Петр исцеляет силой Христовой, Господь воскрес и воскрешал людей, и Церковь в лице апостола Петра воскрешает умершую Тавифу. То есть Господь вознесся на Небеса, но продолжает действовать через Церковь Свою. Мы просим у Него восстания нашей души от духовного расслабления, от сна греховной лености. Ибо Он, Воскресший из мертвых, Победитель смерти, способен даровать жизнь всем нам! И когда мы спешим в храм в Воскресный день, то следуем призыву Господа. Как расслабленный, услышав от Спасителя: «Встань, возьми постель твою и ходи» (Ин. 5:8), исцелился от своей болезни, так и мы спешим на Воскресную Литургию, потому что желаем прославить Светлое Христово Воскресение и откликнуться на Его призыв: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28).
