Высокопреосвященному владыке сослужили настоятели и клирики приходов Элистинской епархии, прибывшие в Элисту.
Перед Литургией архиепископ Юстиниан совершил поставление во чтеца и иподиакона инока Нила (Шевцова).
За богослужением Архипастырь совершил диаконскую хиротонию. В сан диакона рукоположен инок Нил (Шевцов).
В завершении Архипастырь обратился к собравшимся клирикам и прихожанам храма с напутственным словом: «Мы приближаемся к окончанию постных дней – подвига, взятого каждым из нас по мере своих сил. Первые шесть седмиц мы посвятили покаянию, сокрушению о своих грехах, а седьмую седмицу мы должны своим сердцем, своими мыслями пройти с Господом в Иерусалиме. В этот Страстной период вспоминаются и последние беседы Спасителя со Своими учениками, и предательство Иуды, и Тайная вечеря. Вслед за Христом мы приближаемся к неправедному суду, страданиям и Крестной смерти. Но после этих страшных событий наступит Пасха – Светлое Воскресение Христово, когда мы радостно возгласим словами апостола Павла: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (1 Кор. 15:55).
Сегодня мы услышали притчи, которыми Господь научал своих учеников, готовясь расстаться с ними. В одной из них рассказывается о богатом человеке, который, отбывая, призвал своих слуг и раздал им разное количество серебра – талантов. Те, кто получили больше талантов, не просто сохранили, но приумножили их, а тот, кому был дан лишь один талант, закопал его в землю, не пустив в дело, за что и был наказан. Этим Христос призывает нас к духовной и умственной активности , чтобы приумножить дарования, данные нам от Бога.
В другой же притче Спаситель говорит о десяти девах, которые должны были со светильниками ждать жениха. «Из них пять было мудрых и пять неразумных» (Мф. 25:2). Мудрые запаслись маслом для светильников, а неразумные решили довольствоваться тем, что было в лампах. Когда жених задержался, то у неразумных закончилось масло, и они ушли искать, где купить его. В это время пришел жених и с мудрыми девами вошел на брачный пир, оставив неразумных за воротами. Этой притчей Господь снова призывает нас к духовному рассуждению и мудрости, но еще говорит и о терпении, о том, чтобы мы бодрствовали и не поддавались лености. Как много было в истории человечества людей разумных, талантливых, но нетерпеливых. Они быстро вспыхивали, загорались верой, но, сталкиваясь с трудностями, быстро охладевали и отходили от Бога. Христос же говорит нам: «Будьте мудры, трудитесь неустанно, следуйте за Мной и Я введу вас в Царствие Небесное»».
