Правящему архиерею сослужили клирики кафедрального храма.
За Литургией вместо «Иже Херувимы» читалась молитва «Вечери Твоея Тайныя днесь».
По окончании архиепископ Юстиниан обратился к верующим с напутственным словом.
Сегодня вечером, в канун Великого Пятка, архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан совершит в утреню с чтением 12 Евангелий Последования Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Начало в 17:00.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Ныне мы творим воспоминание Тайной Вечери, на которой Господь явил Своим ученикам нечто новое, то, чего не было раньше. Иудейская пасхальная трапеза всегда проходила по определенным правилам. На столе обязательно должны были присутствовать горькие травы, как воспоминание о горечи рабства, хлеб и вино, которых так жаждали евреи в пустыни и которые смогли вкусить только в Земле Обетованной. И еда, и слова этой вечери должны были служить напоминанием иудеям об освобождении из Египта. Но вдруг привычный ход трапезы прерывается словами Христа: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня» (Мф. 26:21). Апостолы в этот момент были в благодушном настроении и радовались празднику, но, услышав эти слова своего Учителя, взволновались и спрашивали: «Не я ли, Господи?» (Мф. 26:22). Так спросил и Иуда, уже замысливший предательство и взявший деньги первосвященников, услышав в ответ: «Ты сказал» (Мф. 26:25). Этими словами Господь прямо говорит ему, что знает о его злых намерениях, но у него еще есть возможность принести покаяние и отказаться от своего замысла. Но тьма настолько овладела душой Иуды, что он презрел этот призыв Спасителя и вскоре пошел за стражей, чтобы она схватила Иисуса.
Последование иудейской пасхальной трапезы, конечно, не предполагало и того, что Иисус возьмет хлеб, преломит и станет раздавать ученикам со словами: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26:26). Да, апостолы уже слышали слова Учителя: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную» (Ин. 6:54), но не предполагали, что причащение Крови и Плоти настанет в этот момент. А Спаситель взял чашу с вином, благословил и подал ученикам со словами: «пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:27-28). И они ужаснулись, потому что знали, что на протяжении всей истории человечества все заветы, то есть союзы, с Богом не заключались без жертвы. Иисус же, повелевая апостолам причащаться Его Плоти и Крови, открывает Себя как истинного и совершенного Агнца для заключения нового и вечного Завета с Богом, а все предыдущие жертвоприношения были лишь приуготовлением к Его Крестной Жертве.
Спаситель, завершая пасхальную трапезу, сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19), и Церковь уже две тысячи лет совершает Божественную Литургию, следуя этому призыву Господню. Мы веруем, что каждая Литургия есть та самая Тайная Вечеря, которую совершает Сам Христос, а священнослужители являются лишь видимым орудием в Его руках. Сам Сын Божий причащает нас Своими Телом и Кровью, чтобы мы наследовали жизнь вечною, а мы благодарим Его и молимся, чтобы Он не оставил нас и ввел в Царство Свое Небесное.
