Высокопреосвященному Владыке сослужили клирики Элистинской епархии.
По заамвонной молитве архиепископ Юстиниан прочитал молитву и совершил освящение мёда и плодов нового урожая. После чего священнослужители окропили святой водой фрукты и овощи, принесённые верующими.
В завершении Правящий архиерей обратился к собравшимся со словом проповеди: «Сегодня мы слышим в Евангелии о том, как апостолы спрашивали Иисуса: «Кто больше в Царстве Небесном?» (Мф. 18:1). Они еще не были просвещены благодатью Духа Святого, поэтому мыслили о земном, считая, что Царство Небесное будет неким мирским царством, а они будут соправить в нем своему Учителю. Но Господь ставит перед ними ребенка и говорит: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:3). Он научает нас быть послушными, доверчивыми и добрыми как дети. Сколько бы нам не было лет мы должны стремиться познавать свою веру, доверять Богу и оставаться молодыми душой. Для этого Господь призывает нас на богослужение, дарует нам Причастие Тела и Крови Своих.
Мы знаем, как древние иудеи и другие народы приносили в жертву животных, чтобы умилостивить Божество. Эти животные были ни в чем не повинны перед Богом, но человек должен был осознать, что за его грехи страдает безвинное существо. Ни с чем ни сравнима жертва Богочеловека Господа Иисуса Христа, которую Он принес за грехи всего мира на Кресте. Уже не нужна кровь ягнят и телят, потому что Кровь Самого Сына Божия пролилась во искупление грехов мира. Он оставил нам в воспоминание этого Таинство Евхаристии, чтобы верные Ему могли причаститься Его Плоти и Крови. Во время Евхаристического канона произносятся слова, когда Дары поднимаются диаконом ввысь: «Твоя от Твоих Тебе приносим за всех и за все». То есть и сами эти Дары нам дал Бог, и всю нашу жизнь Он дал нам, а мы приносим Ему их в благодарную нашу жертву. Мы печем особые хлеба – просфоры – для служения Литургии, стараемся выбрать самое лучшее вино, чтобы принести их Богу. И для меня очень радостно, что вы находите время и силы, чтобы собраться для совместной молитвы в этом здании, которое вы с любовью ремонтируете и благоукрашаете.
Народ, который забыл Бога и свои традиции, угаснет и растворится среди других народов. Посмотрите на мусульман, которые каждую пятницу, в первую очередь мужчины, спешат в мечеть на молитву. Посмотрите на иудеев, которые утром в субботу, опять же мужчины, ведут своих сыновей в синагогу. Представители этих религий преуспевают в жизни, потому что помнят о Боге. Мы же, к сожалению, часто думаем, что религия – это не мужское дело, поэтому храмы наши наполнены преимущественно женщинами. Но вера – дело крайне серьезное. Наши великие князья и полководцы были людьми верующими и одерживали победы, и строили государство. Если мы не хотим потерять то, что оставлено нам предками, если не хотим исчезнуть, раствориться среди других, более верующих народов, то нам необходимо очнуться от духовного сна .
Ваш настоятель – отец-протоиерей Юрий – несет послушание в кафедральном соборе, поэтому не может быть с вами всегда, но я радуюсь, что вы регулярно собираетесь в этом молитвенном доме, чтобы совершить богослужение мирским чином. Вспоминаю о Форте Рос, то есть Русской Крепости, в Соединенных Штатах Америки, где я нес служение. Там жили русские люди, которые прибыли в те места из Аляски, чтобы иметь возможность выращивать хлеб. Естественно, они были православными христианами, но эта земля была в таком удалении от России, что священники бывали там не часто. Но даже в отсутствии священнослужителей местные поселенцы в воскресенье собирались в храме, который они построили, и комендант крепости вставал к аналою и по книгам совершал службы мирским чином. То есть обычный офицер, не имеющий специального богословского образования, так хорошо разбирался в богослужении, что мог сам совершать его. К этому и нам, современным христианам, нужно стремиться – знать ход службы и помогать священнику, неся клиросное послушание, а если священника нет, то самим молиться положенными по Уставу молитвами и последованиями».
