Расписание
Помочь

В праздник Рождества Богородицы архиепископ Юстиниан совершил Литургию в Казанском соборе Элисты

21 сентября 2025 года, в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан совершил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе города Элисты.

Правящему архиерею сослужили клирики кафедрального храма.

Перед началом Литургии архиепископ Юстиниан совершил чин освящения киота для иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Освящение было приурочено к 30-летию Элистинской епархии. Киот изготовлен на пожертвования верующих Калмыкии в мастерских Свято-Троицкого братства «Щигры».

По заамвонной молитве владыка Юстиниан вместе с сослужащим духовенством совершил славление Пресвятой Богородице.

В завершении Высокопреосвященный владыка обратился к верующим с архипастырским словом, в котором напомнил о значении праздника.

Проповедь архиепископа Юстиниана

Мы помним, что буквально на первых страницах Священного Писания содержится повеление Божие: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт. 1:28), то есть чадородие – это не просто естественный процесс, но деяние, благословленное Господом. И древние иудеи, памятуя об этом, считали тех, кто не имеет детей, грешниками, которых наказывает Бог. От этого страдали Иоаким и Анна, которые были уже в почтенном возрасте, но не имели потомства. Скорбь их была так велика, что однажды Иоаким удалился в пустыню со своим стадом, чтобы в одиночестве просить утешения у Бога, а Анна осталась дома и тоже молилась, плача при виде птиц со своими птенцами. Господь внял их молитвам и им явился ангел, который утешил их и поведал обетование Божие, что родится у них дочь. И когда Анна забеременела, то это стало и явным чудом для окружающих, потому что она уже была старше чадородного возраста, и вразумлением для злословящих. А по истечении девяти месяцев у них родилась Дочь Мария, Которую они пообещали посвятить Богу и отдать на воспитание в Иерусалимский Храм.
Иоаким и Анна скорбели и страдали от своего безчадия. Они слезно просили Бога даровать им дитя. Сегодня же мы видим, как люди сознательно губят детей в утробах, отказываются от деторождения, убивают природу так, что человек уже становится неспособен к продолжению рода. Сильные мира сего ратуют за сокращение населения, чтобы тратились меньшие природные ресурсы, чтобы «по-человечески» могли жить лишь их семьи, а оставшееся небольшое население земли их бы обслуживало. Это грех пред Богом! Пусть скорбь Иоакима и Анны от их безчадия и их радость от Рождества их Пречистой Дочери послужат всем нам вразумлением !
Ныне мы уже начинаем подготовку к празднику Всемирного Воздвижения, то есть Прославления, Креста Господня. В эти осенние дни Церковь мысленно возвращает нас к Жертве Христовой, принесенной за грехи мира, к Его смерти и Воскресению, чтобы мы духовно бодрились и помнили, что «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). От праздника Рождества Божией Матери до Крестовоздвижения мы вспоминаем всю историю домостроительства нашего спасения: от рождения и жизни Пречистой Девы, до Рождества еже по плоти, Крестной смерти и Воскресения Спасителя. Церковь через это воспоминание призывает каждого из нас внести свою лепту труда, проповеди и молитвы в прославление Креста Христова.