Правящему архиерею сослужили клирики кафедрального храма.
По заамвонной молитве Владыка Юстиниан вместе с сослужащим духовенством совершил славление святителю Филарету и прочитал молитву.
В завершении Архипастырь обратился к собравшимся со словом проповеди.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Сегодня Церковь чествует святителя Филарета, который в первой половине 19- го века занимал кафедру Московских митрополитов. Да, во время его жизни столица Российской империи находилась в Санкт-Петербурге, но и Москва продолжала привлекать к себе внимание русских людей как место святое, и ранее бывшее домом великих князей и царей, митрополитов и патриархов.
Митрополит Филарет по происхождению своему был из священнической династии – и по отцу, и по матери. Мы знаем из воспоминаний людей того времени, что часто дети священников, наследуя служение родителей, совершали его холодно, не имея искреннего рвения и становясь священнослужителями только потому, что их деды и прадеды были таковыми. Будущий святитель , к удивлению современников, не только не утратил огня веры, а с годами все ярче и ярче пламенел любовью к Богу. Сам он, по собственному признанию, желал бы всю свою жизнь подвизаться в Троице — Сергиевой Лавре и предстоять с молитвой пред гробницей с мощами Преподобного, однако, его очень скоро стали возводить на все более ответственные посты. Это происходило не потому что он желал власти, но из-за того, что священноначалие видело его веру и усердие и, по слову Евангелия, «зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме» (Мф. 5:15). Так митрополит Московский Платон, который был выдающимся образованном архипастырем, сказал о будущем митрополите, тогда только иеромонахе, Филарете, что если сам он пишет языком человеческим, то Филарет пишет языком ангельским, будто уже видел в нем преемника.
После окончания семинарии будущий архиерей некоторое время оставался там, чтобы преподавать поэзию. Мы знаем, что он в стихах ответил на поэтическое вопрошание Александра Сергеевича Пушкина, который засомневался в смысле человеческой жизни: «Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана?..». Святитель написал ему стихотворный ответ, который впечатлил великого русского поэта: «Не напрасно, не случайно жизнь от Бога мне дана…». Известно, что Пушкин в юности был ветренен, но с годами становился мудрее, а когда он исповедовался на смертном одре, то священник, вышедший от него, сказал, что услышал исповедь настоящего христианина. И к этой метаморфозе в душе поэта святитель Филарет приложил свою руку.
Святитель Филарет, став архиереем, продолжал вести очень строгий образ жизни, сохраняя в духовном трезвении и сердце, и разум. Проживая в митрополичьих покоях в Москве он, конечно, как митрополит пользовался для работы роскошными залами, но и сейчас сохранилась скромная келья шириной полтора метра и длинной три метра, где стояла его узкая кровать, на которой он отдыхал. Для людей он должен был являть архиерейскую власть, как это было в обычаях того времени. С давних времен в Москве митрополитов возили на карете, запряженной шестеркой лошадей, и когда святитель Филарет воспротивился этой роскоши, то к нему пришли московские граждане с претензией и попросили его не нарушать старинных обычаев древней столицы, на что ему пришлось смириться ради любви к своей пастве. Являя внешне величие архиерейского достоинства, он оставался простым и человеколюбивым, ревностно служа Богу и помогая ближним.
Из воспоминаний современников нам известно, что уже при жизни святителя Филарета считали святым. Сохранилась такая история, что брат и сестра поспорили о нем. Сестра почитала митрополита, а брат, зараженный духом либерализма, говорил, что он ничего особенного из себя не представляет. Чтобы доказать сестре свою правоту он решился на дерзкий шаг. Переодевшись в скромную, даже бедную, одежду, мужчина пришел к святителю и солгал, что у него сгорел дом и он нуждается в помощи, тогда митрополит Филарет вынес ему из кабинета конверт с деньгами и сказал: «Вот тебе на твой сгоревший дом». Этот человек обрадовался тому, как он ловко обманул архиерея, имея представление, что если бы тот был святым, то увидел бы ложь. Но на следующий день к нему прибыли гонцы с известием, что дом его сгорел. Так Господь вразумил дерзкого мужчину, от которого сам святитель Филарет ничего не просил, но он ради спора с сестрой решился обмануть его.
Будем же обращаться к житию святителя Филарета, к его трудам, чтобы научиться у него любви к Богу и ближним, смирению и молитве. В то же время, что в Москве он был митрополитом, в Киеве архиерейскую кафедру занимал его тезка – митрополит Филарет. И в России тогда говорили так: «Русская Церковь будет жить, пока есть в Москве Филарет Мудрый, а в Киеве – Филарет Добрый». Их молитвами да сохранит Господь Церковь Русскую!
