Его Высокопреосвященству сослужили клирики кафедрального храма.
В завершении великой вечерни на площади перед Казанским собором Правящий архиерей совершил чин великого освящения воды.
Владыка Юстиниан окропил всех верующих святой водой под общее пение тропаря праздника Богоявления.
В завершении Архипастырь поздравил верующих с Крещенским сочельником.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Пришел славный Крещенский сочельник, и в этот день мы вступаем в светлое торжество Крещения Господня. Традиционно после Божественной Литургии ныне совершается великое освящение воды с призыванием благодати Духа Святого, чтобы Он – Дух Божий, Который сошел на Господа Иисуса, крестившегося в Иордане, – сошел бы на воду и через нее на каждого из нас и на мир этот, благословляя и освящая все и всех.Мы также именуем праздник Крещения Господня Богоявлением, потому что Иисус, пребывавший до того в безвестности в Назарете, приходит на Иордан. Там множество народа слушает проповедь величайшего пророка – Иоанна Крестителя. Люди ждут скорого пришествия Мессии, а Предтеча говорит им, чтобы они приготовили свои души к принятию Христа – исправили жизнь свою, исповедовали грехи пред Богом, чтобы они были прощены – только тогда смогут войти в грядущее Царство Божие. Вдруг среди толпы грешников Иоанн видит Духом Святым стоящего Спасителя, к пришествию Которого он готовит мир. Повинуясь воле Божией Креститель указывает на Иисуса и возглашает: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Толпа, слыша это свидетельство, расступается пред Господом, а Он, подобно грешникам, сходит в воду. Но Иоанн, испытывая страх и смущение, пытается воспрепятствовать Ему, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» (Мф. 3:14). Иисус же настаивает, и Предтеча, смирившись, погружает Мессию в Иордан. В этот момент Бог-Троица являет Себя миру – Сын Божий, ставший человеком ради нашего спасения, крестится от Иоанна, на Него сходит Дух Святой в виде голубя, а с Небес раздается глас Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17). Вот воистину Богоявление! Бог открывает Себя миру как Единого в Трех Лицах – Отца, Сына и Святого Духа.
Мы, жители града Элисты, также имеем память о особом Богоявлении – явлении Господа Иисуса Христа 11 сентября 1946 года в Крестовоздвиженском храме священнику и прихожанам. Один из очевидцев этого чуда отправился в Ставрополь, где с его слов была написана икона Спасителя, явившегося в Элисте, которая и сегодня хранится нами как свидетельство тех событий. Мы входим в восьмидесятилетие памяти явления Господа, и нами это торжество должно ожидаться и готовиться!
