Высокопреосвященному владыке сослужили клирики Элистинской епархии.
В завершение богослужения архиепископ Юстиниан обратился к собравшимся со словом проповеди.
Проповедь архиепископа Юстиниана
В дни попразднства Богоявления мы слышим отрывок из Евангелия от Марка, в котором рассказывается, как Христос, придя в Иерусалим, зашел в Храм. Там Его окружили учителя и мудрецы еврейского народа, вопрошая: «Какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?» (Мк. 11:28). До них дошли слухи о том, что Иисус учит и совершает чудеса как Тот, Кто имеет власть и силу. Спаситель же задал им ответный вопрос: «Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне» (Мк. 11:30). Этим он смутил вопрошавших, потому что, думали они в себе, если бы ответили, что Иоанн выполнял волю Божию, что он пророк, тогда Иисус скажет им: «Почему же вы не поверили ему?» (Мк. 11:31). Более того, тогда им придется признать в Нем Сына Божия, потому что сам Креститель засвидетельствовал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Если бы сказали, что Иоанн был простым человеком, то вызвали бы гнев народный, потому что люди почитали его за пророка. Поэтому ответили: «не знаем» (Мк. 11:33). Спаситель же сказал на это лукавство: «И Я не скажу вам, какою властью это делаю» (Мк. 11:33).Мы должны всегда помнить об этом разговоре Спасителя с иудейскими мудрецами, потому что очень часто нас искушают люди, для которых вопросы о Боге, о Церкви есть только повод к развлечению. Они не желают услышать ответ, но лишь хотят ввести верующих во смущение. Да, мы помним слова апостола Петра: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15), но это касается только вопросов людей, кто воистину серьезен, кто готов изменить свою жизнь после наших ответов. Мы помним и слова Господа Иисуса Христа: «Не мечите бисер перед свиньями» (Мф. 7:6). И если те, кто вопрошает нас о нашей вере, хотят лишь развлечься, хотят посмеяться над нами, то следует повторить ответ Господа иудейским книжникам: «И Я не скажу вам» (Мк. 11:33).
Сегодня Церковь чествует память страстотерпца митрополита Филиппа Московского. Он дерзнул обличать царя Иоанна IV, получившего в истории прозвище Грозный, потому что он принес народу своему множество страданий. Многих князей и бояр предал страшным мукам, разорял их имения. Иоанн то совершал ночные молитвенные бдения вместе со своими помощниками, одевая подобие монашеских одеяний поверх светской одежды, то проводил время в разнузданных пирах , то каялся и посылал по монастырям синодики с именами казненных, то снова начинал страшные гонения. Митрополит Филипп как предстоятель Русской Церкви дерзнул обличить царя, чтобы совесть его проснулась, и он увидел, сколько злодеяний сотворил в своей стране.
Царь не простил дерзости митрополиту. Святитель Филипп был схвачен и выволочен из храма во время Литургии. С него стянули архиерейское облачение, бросили в телегу и отправили в Тверской Отроч Успенский монастырь, где посадили в темницу. Когда Иоанн Грозный отправился с карательным походом против православного города Новгорода Великого, один из вожаков опричнины – Малюта Скуратов – пришел в келью к митрополиту и с ложным смирением стал просить у него благословения, на что получил отказ и ответ святителя: «Благословляют добрых на доброе». Филипп знал, что войска царя идут совершать злодеяние и не мог одобрить этого. Тогда Малюта задушил святителя, а, выйдя из кельи-темницы, с насмешкой сказал испуганным монахам: «Угорел ваш митрополит. Плохо печи топите».
С тех пор митрополит Филипп стал почитаться страстотерпцем, пострадавшим за правду. Соловецкие монахи забрали его тело на Соловки – в тот монастырь, из которого святитель был призван к архиерейскому служению, – и там он был погребен, чествуемый как священномученик. После Иоанна Грозного при царе Алексии Михайловиче патриархом Никоном мощи святителя Филиппа были перенесены в Москву – его престольный град, – где покоятся и до ныне. Дай, Боже, и нам иметь хоть отчасти смелость святителя Твоего Филиппа и мужество твердо стоять в правде Твоей!
