За богослужением возносились благодарственные прошения об Архипастыре.
По заамвонной молитве духовенство и молящиеся совершили славление преподобным Павлу Фивейскому и Иоанну Кущнику, память которых приходится на этот день.
По завершении Литургии было оглашено приветственное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, направленное в адрес Владыки Юстиниана по случаю дня рождения.
После духовенство, прихожане храмов Элистинской епархии и сотрудники Епархиального управления поздравили архиепископа Юстиниана с 65-летием.
С тёплыми словами поздравлений к архиепископу Юстиниану обратились также директор ГТРК «Калмыкия» Гиляна Гросул и заместитель начальника Управления Министерства юстиции России по Республике Калмыкия Ренат Набиуллин.
Участие в богослужении в этот день стало выражением признательности со стороны духовенства и паствы Владыке, уже многие годы несущему архипастырское служение на калмыцкой земле.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Память угодников Божиих, которых мы чествуем, призывает нас учиться их мудрости и вере. Святых отличает не идеальное житие, а то, что во время их падения – малодушия или греха – они находили мудрость не отчаяться, но покаяться, подняться и дальше совершать дело спасения своей души. Так мы помним первоверховного апостола Петра, который, будучи сильным и мужественным, в минуту опасности отрекся от Спасителя. Но знаем и то, что после покаяния память об этом предательстве подвигала его на подвиг веры – проповедь Евангелия, – потому что он понимал, что, однажды убоявшись, он совершил страшную ошибку и не хотел повторения.Ныне мы чествуем преподобного Павла Фивейского, который считается начальником пустынножительства – монашества в полном одиночестве. Он попал в пустыню тоже в результате своего малодушия. Муж его сестры начал угрожать ему, что, если сестра не получит большую часть наследства после смерти их родителей, то он донесет на Павла, что тот является христианином. Будущий преподобный видел мучения своих единоверцев, которые они претерпевали от римских , тогда еще языческих, властей, и убоялся настолько, что решил сбежать в пустыню, где его бы не нашли мучители. Павел, видимо, желал побыть там недолго, чтобы все успокоилось, но так в последствии так возлюбил это удаленное от людей житие, что остался нести свой подвиг и стал воистину собеседником ангелов. Уже одежда, бывшая на нем при бегстве, истлела, поэтому он надрал лыка с пальм и сделал из него одежду, которая была неудобной и причиняла страдания его телу, но он все терпел ради Христа.
Мы знаем о подвиге преподобного Павла благодаря Антонию Великому, который подвизался недалеко от него – их разделял только горный хребет. Однажды преподобный Антоний задумался о том, есть ли кто еще из подобных ему подвижников в пустыни. Тогда он отправился вдоль этого горного хребта, и Господь привел его к расселине, где он обнаружил Павла. Антоний даже не сразу поверил, что перед ним человек, а не привидение. Он ужаснулся и перекрестился, а когда Павел тоже перекрестился, тогда уже два подвижника приветствовали друг друга, испрашивая благословения и святых молитв. Из разговора с Павлом Антоний и узнал его житие и подвиги, а в конце Фивейский пустынножитель попросил его удалиться и принести мантию святителя Афанасия Александрийского.
Такая странная просьба – ведь как мог архиерей из Александрии попасть в пустыню – была открыта преподобному Павлу Богом. В то время гонения на христиан уже закончились, но в Александрии появился пресвитер-лжеучитель Арий, он убедил государственные власти, которые начали преследовать святителя Афанасия, отстаивавшего Православие. Спасаясь от желавших взять его под стражу , он удалился в пустыню, где нашел множество подвижников благочестия. Со временем Святитель Афанасий поведал о монашеской жизни в пустынях Египта епископу Рима, у которого он искал поддержки для защиты правой веры. Папа и его окружение вдохновились рассказами о подвижниках-пустынножителях и на Западе стали появляться и монастыри, и отшельники. Но начиналось это с того, что преподобный Павел смалодушествовал и решил спастись в пустыне от мучителей, а спас его Господь к жизни вечной.
Если мы со вниманием прочитаем житие преподобного Иоанна Кущника, память которого мы сегодня тоже совершаем, то увидим, что и в его жизни был момент слабости и малодушия. Он рвался в монастырь и долго уговаривал игумена принять его. Там он удивлял братию своими подвигами в посте и молитве, но через время Иоанна стали одолевать помыслы о родителях, о доме. Он попросил игумена отпустить его к родным, говоря, что останется монахом, но будет рядом с матерью и отцом. Настоятель монастыря, помолившись, отпустил его, однако, когда Иоанн приблизился к родительскому дому, увидел родных, то осознал, что не сможет так же ревностно нести свой монашеский подвиг. Его не узнали слуги, и он попросил, как изможденный путник, чтобы ему поставили палатку – кущу, – где он смог бы скрываться от солнца и непогоды. В этой палатке Иоанн и жил, каждый день слыша голоса родителей и видя их, но не признался о том, что он их сын. И только в смертный час он позвал мать и отца, чтобы открыться им. Они сперва не узнали в изможденном человеке своего сына, но изготовленное из дорогих материалов Евангелие, которое они подарили ему в детстве, стало свидетельством того, что это подлинно их сын. Так малодушие преподобного Иоанна послужило поводом для трудного подвига ради Христа.
Дай, Боже, по молитвам преподобных Павла Фивейского и Иоанна Кущника и нам иметь мудрость и мужество для покаяния, чтобы мы, согрешая, поднимались и трудились ради Тебя!
