Правящему архиерею сослужили клирики кафедрального храма.
Священнослужители совершили заупокойную литию.
В завершении владыка Юстиниан обратился к собравшимся со словом проповеди.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Завтра, в пятницу первой седмицы Великого поста, мы будем совершать Литургию Преждеосвященных Даров, в конце которой, по Уставу, будет благословлено коливо в честь великомученика Феодора Тирона. Церковь уже полторы тысячи лет совершает память этого святого на первой седмице Великой четыредесятницы, потому что в IV веке благодаря его чудесной помощи христиане Константинополя избежали осквернения и посмеяния от нечестивого императора Юлиана Отступника. Этот властитель был крещен и, более того, был в юности поставлен во чтеца, то есть стал церковнослужителем. Но так сложилась его судьба, что он перенес свою обиду на своих врагов на Церковь Христову. Встав у власти Юлиан решил вернуть Римскую империю к поклонению языческим богам, а так как он знал Христианство изнутри, то мог бить в особенно болезненные места.Император-отступник придумал осквернить идоложертвенной пищей жителей Константинополя. Нужно понимать, что в то время в столице империи, как было и в древнем Риме, горожанам раздавали хлеб, оливковое масло, на праздники выделяли вино и мясную пищу. На каждой улице были ответственные, кто вел списки тех, кто проживал там, чтобы по их числу выпекались хлеба и заготавливались продукты для раздачи. Поэтому жители Константинополя не имели дома запасов на долгий срок, то есть жили так, как живем мы в современных городах, вынужденные регулярно ходить в магазин за продуктами. И Юлиан приказал заколоть животных в жертву языческим богам, а еда, предназначенная для раздачи, была окроплена их кровью. А люди тогда считали, что если вкусили от идоложертвенного, то отреклись от Христа. Тогда епископу во сне явился великомученик Феодор Тирон, предупредил о злодеянии и сказал, что пусть верующие приобретут немолотое зерно и, обварив его, им питаются, чтобы пережить время безумия императора Юлиана. В память об этом Церковь установила совершать благословение колива, то есть отваренной пшеницы, на первой седмице Великого поста.
Эта история научает нас быть духовно бодрыми и трезвенными особенно в дни Великой четыредесятницы, потому что нас, постящихся, совсем немного. Многие даже не знают, что сейчас идут постные дни. Апостол Павел нас научает в таких случаях, что, если мы пришли в гости, а хозяева не знают, что у нас идет пост и предлагают угощение скоромной пищей от чистого сердца, то нужно вкушать предложенное, благодаря Бога, чтобы не обидеть добрых людей. Но если хозяева знают, что время постное, а все равно потчуют скоромным, то им нужно уважительно, но твердо отказать.
