Расписание
Помочь

Архиепископ Юстиниан совершил Божественную литургию в Преображенском храме города Иваново

21 марта 2026 года, по приглашению митрополита Иваново-Вознесенского и Вичугского Иосифа, архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан совершил Божественную литургию в Преображенском храме города Иваново.

Накануне архиепископа Юстиниана встретил председатель Ивановской городской Думы Александр Кузьмичёв.

За богослужением архипастырю сослужило духовенство Иваново-Вознесенской и Элистинской епархий.

По окончании Литургии архиепископ Юстиниан помолился на могиле своего духовного наставника – митрополита Амвросия (Щурова), почившего архипастыря Иваново-Вознесенской кафедры.

В этот же день председатель Ивановской городской Думы Александр Кузьмичёв вручил архиепископу Юстиниану памятную медаль «150 лет Ивановской городской Думе».

Проповедь архиепископа Юстиниана

Благодарю Его Высокопреосвященство, митрополита Иваново-Вознесенского и Вичугского Иосифа за радостную возможность сегодня помолиться в Преображенском храме города Иваново, где прошли мои юношеские годы. Видя ныне множество молодых людей – помощников в алтаре, прихожан, – я вспоминаю времена своего обучения на историческом факультете Ивановского университета. Тогда храмов было гораздо меньше, а молодежь в них практически не ходила, опасаясь советской власти. У меня было большое желание прислуживать в алтаре, иподиаконствовать у архиепископа Амвросия, но мудрый настоятель этого храма протоиерей Николай Винокуров сказал мне: «Нам нужно тебя сохранить», и не позволил нести мне церковное послушание в соборе, чтобы о моей вере не прознала университетская администрация и не отчислила меня из ВУЗа. Однако я мог сопровождать владыку Амвросия на приходах, когда он выезжал в область. Об этом времени я с теплотой вспоминаю и молюсь и за доброго архипастыря, и за священников, которые несли свое служение в те тяжелые годы.

В советское время власть в храмах была отдана старостам, которые подчинялись уполномоченным по делам религии. Без их согласия ни архиерей, ни священник не могли провести никаких работ в храме. Приходилось находить с ними контакт, а они пользовались неразумием ретивых мирян, которые, по незнанию, писали жалобы на своих пастырей. Может быть еще живы те, кто помнит высокую деревянную дарохранительницу, стоящую на Престоле Преображенского храма. Она не представляла собой ни художественной, ни материальной ценности – была выточена из дерева и кое-где покрыта позолотой. Ее решили поменять и вынести в ризницу, потому что она загораживала своей высотой даже архиерея, стоящего на горнем месте. Тогда такие неразумные прихожане написали жалобу, что драгоценную дарохранительницу куда-то убрали и, скорее всего, продали священнослужители. Такими случаями пользовались те, кто хотел навредить Церкви Христовой, чтобы еще больше унизить и оболгать духовенство.

Владыке Амвросию удалось выстроить диалог с местными светскими властями, поэтому он мог позволить себе то, что было немыслимо в соседних епархиях. Например, в Калининской епархии уполномоченный по делам религий сказал, что старосты могут сами закупать в храм только свечи, а все остальные траты должны проходить только через него, а затем много лет не давал разрешения на замену старых облачений, которые уже пришли в негодность. Здесь же, в Иваново всегда были новые и чистые облачения для алтаря и храма. Более того, существовала традиция ежедневно менять облачения на Светлой седмице, чтобы подчеркнуть большую торжественность и радость Воскресения Христова. Владыка мог свободно рукополагать новых священников. Он совершал множество хиротоний – такого количества духовенства не нужно было Ивановской епархии, – чтобы священнослужители могли перевестись в свои родные области, где уполномоченные запрещали поставление новых священников и диаконов. Эти священнослужители и сегодня известны, и с благодарной памятью молятся об упокоении архиепископа Амвросия.

Сегодня, стоя на этом месте, вспоминая те давние времена, я призываю молиться за всех тех – и владыку Амвросия, и духовенство, и мирян Ивановской епархии, – кто трудился ради сохранения Православия в тяжелые советские годы. Конечно, прихожане мало знали о трудностях, которые переживали их пастыри – владыка и батюшки носили это в себе и не обременяли проблемами своих духовных чад. Но сегодня, зная ту борьбу за сохранение Церкви, которую вели наши предшественники, мы с благодарностью относимся к ним, помним их подвиг и стараемся сохранить и преумножить то сокровище веры, которое они передали нам.