Его Высокопреосвященству сослужили клирики кафедрального храма.
Во время песнопения «Воскресни, Боже, суди земли, яко Ты наследиши во веки» священнослужители переоделись в одежды белого цвета, а женщины покрыли голову белыми платками.
На Великом входе хор исполнил херувимский гимн «Да молчит всякая плоть человеча».
По заамвонной молитве архиепископ Юстиниан вместе с сослужащим духовенством совершил освящение хлеба и вина.
После Архипастырь прочитал молитву о мире на Святой Земле.
По окончании Владыка обратился к собравшимся со словом проповеди.
В завершение богослужения архиепископ Юстиниан освятил куличи и яйца на площади перед кафедральным собором.
Проповедь архиепископа Юстиниана
В день Великой Субботы мы мыслью своей находимся рядом с испуганными и скорбящими учениками Христовыми. Пасхальная Суббота – это праздник для Иерусалима и всех верующих иудеев, но апостолы и последователи Господа не торжествовали, а были в унынии и растерянности. Их Учитель, за Которым они шли из Галилеи, оставив свои дома и привычный образ жизни, был мертв. Накануне Его казнили самой страшной казнью – распятием на Кресте, – а неблагодарный народ лишь насмехался над Ним: «Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста <…> других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын» (Мф. 27:40,42-43). После женщины-ученицы, юный апостол Иоанн, тайные ученики Иосиф и Никодим взяли тело Иисуса, наспех омыли и помазали благовонными маслами, обернули в плащаницу и похоронили в пещере-гробе, завалив вход большим камнем. Иудейские же первосвященники и старейшины пришли к Пилату и просили его опечатать гроб и поставить к нему стражу, говоря: «господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого» (Мф. 27:63-64).
Апостолы в это время были в страхе, что и их могут схватить и судить. Они надеялись, что, пойдя за Иисусом, станут править миром вместе с Ним, но Его предали мучительной смерти, и они не знали, что им теперь делать. Только женщины, не имевшие никаких амбиций, а просто искренне любящие Христа, искали возможности купить еще благовонных масел, чтобы их возлить на тело Господа. Этот обычай был распространен в Палестине – после погребения усопшего к нему на гроб приходили близкие, отваливали камень от входа в пещеру, и возливали на него особые смеси, которые препятствовали разложению и скрывали запах тления, отдавая тем самым долг любви к своему почившему родственнику. Так хотели поступить и жены-мироносицы, но день был Пасхальной Субботы – само слово суббота, шабат переводится с еврейского языка как покой, – и они не могли найти работающую лавку, поэтому с нетерпением ждали окончания этого страшного и тяжелого дня, когда вокруг все праздновали, а они скорбели.
Мы сегодня испытываем двоякие чувства – скорбь, ибо Спаситель наш лежит во гробе бездыханен, и радость надежды, потому что знаем, что вскоре Он Воскреснет и принесет жизнь всему миру. Мы плачем и сопереживаем ученикам Христовым, но уже предвкушаем скорую Пасху. Не растратим же этого напряженного духовного состояния до начала Праздничного ночного богослужения, не расслабимся, но будем в тишине и молитве готовиться к Торжеству торжеств, к радости великой, к Светлому Христову Воскресению!
