Правящему архиерею сослужили клирики храма.
По заамвонной молитве владыка Юстиниан вместе с сослужащим духовенством совершил славление преподобному Серафиму Саровскому, после чего архипастырь благословил принесение иконы Серафима Саровского из Казанского собора в храмы города Лагани.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Совсем немного времени прошло после того, как император Константин Великий сам принял Крещение и устремился обратить ко Христу все свое огромное государство. Многие граждане Римской империи приняли христианство и отказались от языческих верований. Но пришедший к власти император Юлиан, в истории получивший имя Отступник, и сам отказался от веры в единого истинного Бога, попытавшись смыть воды Крещения кровью жертвенного быка, и начал новые гонения на Церковь. В разные города он отправлял людей, чтобы те выискивали христиан и строго наказывали их. Один из таких проверяющих достиг Доростола – города на берегу Дуная. Там он спросил у градоначальника о том, есть ли в их городе христиане, а тот, объятый страхом, сказал, что у них нет христиан и все вернулись в язычество.Во время пиршества по случаю приезда высокого гостя некто разрушил новое языческое капище, а проверяющий обвинил в этом случайного человека. Более того, он решил наказать всех горожан, чтобы они, объятые гневом, сами наказали преступника. Увидев это святой Емилиан, бывший рабом градоначальника, признался, что это он повредил идолов, чтобы не мучали безвинного человека. И когда начался его допрос, то спросили сперва его имя, и он ответил: «я – христианин», потому что для Емилиана было дорога не его принадлежность к роду и племени, а сама вера во Христа. И это важно для нас, потому что мы верим именно в Господа Иисуса Христа. Воспитание в Православии есть великое благо, но за этим воспитанием должна стоять живая искренняя вера в Бога, чтобы имя христианина не расходилось с реальными делами. Емилиан сказал и о том, что он раб градоначальника, поэтому чиновник из Константинополя накладывает на него большой штраф. Святого подвергли пыткам, чтобы он отрекся от Христа, но мученек остался верен. Тогда разожгли большой костер на берегу Дуная, чтобы сжечь Емилиана, а его останки выбросить в реку, дабы ее течение унесло все кости, потому что знали, что христиане с благоговением хранят останки мучеников. Но чудесным образом тело святого не попалил огонь, а когда посланник императора уехал, верующие выпросили у градоначальника мощи Емилиана и захоронили их. Об этом мы знаем, потому что римское правосудие все очень точно фиксировало – и допросы, и пытки, и казнь – поэтому, когда мы читаем в житиях мучеников первых веков о том, что они ответили или каким истязаниям их подвергали, то мы не должны сомневаться, ибо все это тщательно было записано римлянами, которые по праву гордились своей судебной системой.
С тех пор прошло тысяча семьсот лет, но имя мученика Емилиана помнят и любят верующие люди по всему свету. И это для нас напоминание – памятники исчезают, истлевают метрические книги, но жизнь, посвященная Богу, остается в благодарной памяти потомков.
