Расписание
Помочь

Архиепископ Юстиниан благословил начало общеепархиального крестного хода с иконой Явления Спасителя

14 августа 2026 года, Происхождение (изнесение) Честны́х Древ Животворящего Креста Господня, архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан и епископ Волгодонский и Сальский Антоний совершили Божественную литургию в храме Адриана и Натальи в поселке Яшалта.

Архипастырям сослужили клирики Элистинской и Волгодонской епархий.

За богослужением молились жители Яшалты и паломники из соседних населенных пунктов.

К этому дню в рамках общепархиального крестного хода, посвященного 80-летию Явления Спасителя в Яшалту доставили чтимый образ «Явление Господа Иисуса Христа молящимся» из Крестовоздвиженской церкви города Элисты.

Архиепископ Юстиниан объявил о начале принесения иконы в районные центры Калмыкии и благословил это мероприятие, призванное приобщить верующих к празднованию 80-летия Явления Христа Спасителя в Элисте.

После Литургии чтимый образ обнесли вокруг храма, архипастыри окропили верующих святой водой.

Затем была прочитана молитва на освящении меда.

В завершении архиепископ Юстиниан поприветствовал епископа Антония, священнослужителей, прихожан и паломников.

Правящий архиерей поблагодарил епископа Антония за участие в прославлении Явления Христа Спасителя и преподнес ему памятный подарок.

За многолетние церковные труды Высокопреосвященный владыка вручил памятный наперстный крест настоятелю храма иерею Алексию Чередникову.

Архиепископ Юстиниан поздравил собравшихся с праздником и с началом общеепархиального крестного хода и отметил значимость празднования Явления Христа Спасителя в Элисте для всех жителей Калмыкии.

Всем участникам праздника раздали информационные буклеты с подробным рассказом о Явлении Христа в 1946 году.

Проповедь архиепископа Юстиниана

Сегодня Церковь совершает воспоминание Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня – традиции, бывшей в Константинополе в начале августа. Тогда на улицы города выносили части Крестного Древа Спасителя и обходили столицу крестным ходом, прося Бога, чтобы он уберег жителей от болезней, особенно распространявшихся в это время года. Просить у Господа о сохранении от болезней душевных и телесных стало традицией и в Русской Церкви, а во времена благоверного князя Андрея Боголюбского в этот день стали совершать и празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, износя для поклонения верующих Крест Христов, подобно тому, как это происходит на Крестовоздвижение и в третье Крестопоклонное Воскресенье Великого поста.

Ныне мы вспоминаем и мучеников Маккавеев. Их имя не имеет отношения к маку, но переводится как молотобойцы, потому что их мученический подвиг вдохновил иудеев поднять восстание с молотками в руках против языческой власти и освободить свою страну. Во времена их жизни иудеи оказались под властью сирийского царя-язычника – наследника Александра Македонского – который насаждал идолопоклонство. Верующих в Единого Истинного Бога преследовали и заставляли отречься. Тогда же женщина по имени Соломония отдала семерых своих сыновей в обучение к законоучителю Елеазару, который наставлял их в Истине. Узнав об этом языческие власти попытались заставить и учителя, и мать, и братьев принести жертву языческим богам, но они отказались, за что были преданы смерти. Это событие так отозвалось в сердцах иудеев, что они подняли восстание и освободили Иерусалимский Храм и свою страну.

Традиционно в этот день мы совершаем благословение меда нового урожая. Эта практика напоминает нам, что мы должны не только просить о своих нуждах, но и благодарить Его за благодеяния, оказанные нам. Мы потрудились и, как добрые дети, приносим плоды наших трудов Отцу Небесному. И далее мы принесем не только мед, но и начатки фруктов и овощей, и хлеб, потому что знаем, что не только и не столько наши труды являются причиной богатого урожая, сколько милость Божия к нам. И на каждой Божественной Литургии, совершая Таинство Евхаристии, что переводится как Благодарение, мы благодарим Господа за все Его благодеяния – бывшие и небывшие на нас, известные и неизвестные.

Пока во дворе Казанского собора еще активно ведутся строительные работы, чтобы успеть к торжеству в честь Явления Христа Спасителя в Элисте мы уже начали празднование – каждый приход нашей епархии посетит образ Элистинского чуда, написанный со слов свидетеля – Семена Тимофеевича Бондаренко. Свой путь эта чтимая икона начинает с храма Адриана и Наталии поселка Яшалта, где сегодня мы с епископом Волгодонским и Сальским Антонием совершили Божественную Литургию. Владыка наш добрый сосед и друг – всегда сорадуется и нашим радостям и соскорбит в наших печалях. Мы благодарим Владыку Антония за его внимание к нашим торжествам.

Образ Явления Христа Спасителя в Элисте должен укрепить верующих и утвердить в том, что Христос воистину посреди нас. Господь явился верующим в Крестовоздвиженском храме Элисты в 1946 году, когда люди были испуганы и обескровлены прошедшей войной, когда не было в достатке пищи и был страшный голод. Господь явился, чтобы дать надежду людям, чтобы они не отчаивались. И действительно, мы знаем, что вскоре в Калмыкии появился хлеб и ситуация стала исправляться. И сегодня, когда мы вновь проходим тяжелые испытания, когда те злые силы, которые с начала ХХ века желают сократить население земли для полноты обладания ресурсами, всячески мешают миру и разжигают войны в разных уголках планеты, воспоминание о Явлении Спасителя должно утешить нас. Да, мы знаем, что «мир лежит во зле» (1 Ин. 5:19), но помним обетование Господа: «Мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33). Наше упование мы возлагаем на Бога и, взирая на образ Явления Христа Спасителя в Элисте, снова и снова приветствуем друг друга радостными словами – Христос посреди нас – И есть и будет!