Высокопреосвященному владыке сослужили клирики кафедрального храма.
По заамвонной молитве священнослужители во главе с правящим архиереем совершили славление Пресвятой Богородице.
После верующие пропели молитву Богородице «Царице моя Преблагая».
По окончании богослужения архиепископ Юстиниан поздравил верующих с праздником Успения Божией Матери.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Богослужение, которое мы ныне совершаем, имеет несколько наименований, отражающих его сокровенное содержание. Это и название «Литургия», что означает общее дело. Это и наименование Тайной Вечерей, потому что мы веруем, что каждая Литургия есть та самая Тайная Вечеря, которую совершает Сам Христос. Называем мы это богослужение и Евхаристией, что переводится как благодарение, потому что мы благодарим Бога, Пресвятую Богородицу и всех святых за все благодеяния, оказанные нам в этой жизни. И сегодня, совершая Литургию в праздник Успения Божией Матери, мы благодарим Пречистую Деву за Ее ходатайство, которое Она совершает пред Богом – Пресвятой Троицей – о всех, любящих и почитающих Ее.Мы слышали сегодня хорошо знакомое нам Евангельское чтение, которое напоминает нам слова некоей женщины, обращенные к Иисусу: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие» (Лк. 11:27). Она не просто восславила Господа, но и вознесла хвалебную песнь Той, через Кого Сын Божий воплотился на земле. И эти слова мы повторяем ныне, потому что они стали нашей евхаристией – благодарением – Матери Божией, Которая силой Сына Своего была возвращена к жизни и взята на Небо со Своей непорочной плотью.
Божию Матерь почитают все христиане, верующие Евангелию и относящиеся к древним церковным традициям. Но есть и разночтения в деталях описания земного пути Пречистой Девы. Так, для нас – православных – естественно думать, что Богородица завершила Свою земную жизнь в Иерусалиме и была погребена в Гефсиманском саду. Католики же, а за ними и все западные христиане, искренне веруют, что Матерь Божия, отбыв вместе с Иоанном Богословом в Эфес, спасаясь от гонений на Церковь, осталась там, там скончалась, и оттуда была взята Сыном Своим. То есть при всей нашей любви к Пречистой Деве мы имеем разногласия по поводу того, где Она скончалась и была воскрешена и вознесена Господом.
Каждому родителю больно хоронить своих детей. Вот так же и архиереям больно хоронить священнослужителей, которых они рукополагали. В прошлом году я участвовал в похоронах отца-протодиакона Родиона, которого я, Богу содействующу, рукоположил еще неся свое служение в Приднестровье. Ради лечения от онкологии он вынужден был переехать в Москву, где уже жила его мать. Казалось, что болезнь отступает, но это было обманчивое впечатление, и тихо, ясно, в полном сознании, на глазах своей матери отец Родион скончался. Она передала мне его горячее желание быть похороненным рядом с храмом, поэтому я обратился к архиерею своей малой родины с просьбой, погребсти его рядом с храмом моего детства во Владимирской области. И вот теперь каждый четверг, в свой выходной, его мама ездит из Москвы, где она живет и работает, ухаживать за могилой сына и соседними захоронениями.
Имея перед глазами вечно повторяющийся, сколько существует человечество, пример трогательной любви матери к сыну, думается, что мы имеем однозначный ответ на вопрошание Ефес или Иерусалим : могла ли Матерь Божия оставаться в Эфесе, вдали от Иерусалима, куда мысленно Она постоянно обращалась, где была Ее душа? Там Ее Сын совершал Свое спасительное служение, там Он был предан на распятие и Воскрес в третий день, там находится Его пещерная Могила. Нет, отнюдь, не в далеком Эфесе Она завершила Свою земную жизнь, но, как только закончились гонения, Она поспешила вернуться в Иерусалим. Таков наш ответ на то, где Богородица почила и была возвращена к жизни Сыном Своим. Приветствую и поздравляю с праздником Успения Божией Матери! Радуйся, Обрадованная, и во Успении Своем нас не оставляющая!
