Его высокопреосвященству сослужили клирики кафедрального храма.
По заамвонной молитве правящий архиерей совершил славление Владимирской иконе Божией Матери.
В завершении богослужения владыка Юстиниан благословил собравшихся.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Сегодня мы чествуем Матерь Божию и благодарим Ее за все богатые милости, которые Она изливает на нас. Мы вспоминаем спасение Москвы от нашествия Тамерлана. Этот грозный полководец уже дошел до Ельца, от которого до столицы Руси было всего несколько дней конного пути, но вдруг развернул свое великое войско. Это связано с подвигом веры русских людей, которые принесли из Владимира древний чтимый образ Пресвятой Богородицы. На месте встречи этой иконы в Москве ныне стоит Сретенский монастырь, а сретение переводится с церковно-славянского языка как встреча. Матерь Божия защитила столицу нашего Отечества, и мы обращаем наши молитвы к ней, чтобы и впредь Она не оставляла нас Своим заступничеством, повторяя слова некоей женщины, прославляющей Христа и Его Пречистую Матерь: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие» (Лк. 11:27).
Мы ныне чтим и память мучеников Адриана и Наталии. С древности мученики именовались свидетелями. Сперва Пресвятая Дева и апостолы, потому что они своими телесными очами видели Христа, затем и все, пострадавшие за веру, потому что без твердого убеждения, без лицезрения Господа очами духовными, невозможно понести подвиг мученичества. Адриан и Наталия были супругами и происходили из благородных семей. Они имели все возможности для комфортного и почетного существования в этой жизни, но пришел момент, когда им нужно было выбрать – верить во Христа или безбедно и спокойно жить. Супруги были добрыми гражданами своего Отечества, но желали при этом служить Царю Небесному. Римские власти же этого не понимали и понуждали их принести жертву пред статуей императора . Адриан и Наталия не могли себе этого позволить, потому что понимали, что никакому человеку не должно воздавать божественные почести. Об этом и нам сегодня нужно помнить, чтобы наша любовь к родным и близким не становилась идолопоклонством, заслоняющим от нас Бога.
Мы знаем, что даже родственники по плоти Господа Иисуса Христа уговорили Пресвятую Богородицу, чтобы увести Его от общественного служения, «ибо говорили, что Он вышел из себя» (Мк. 3:21). Они послали гонцов в тот дом, где Спаситель находился, чтобы они сказали Ему: «вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя» (Мк. 3:32). Это было сказано в расчете на то, чтобы показать Иисуса не Сыном Божиим, а сыном обычной женщины с братьями плотниками и рыбаками, чтобы унизить Его. Тогда Христу приходится сказать жесткие слова, указывая на Своих учеников и последователей: «Вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мк. 3:34-35). И Пресвятая Богородица тогда сделала свой выбор между мнением людей, недалеких по уму и духовно непросвещенных, и служением Своему Божественному Сыну, оставаясь с Ним даже до Креста.
Вот и для Адриану и Наталии также пришлось выбирать – оставаться верными Господу, подобно Матери Божией, или сохранить свой общественный статус. Адриана изощренно искушали, освободив от заключения, чтобы он пошел домой к своей любимой жене, в надежде, что он не захочет рушить ее и свою жизнь. Но Наталия показала удивительную мудрость и силу духа и стала укреплять супруга в верности Богу. И Адриан не отрекся от Христа ,и принял мученическую кончину, а Наталия, умерла преждевременной смертью, от душевных страданий. Адриан и Наталия явили, что они воистину «одна плоть» (Мф. 19:5), и одна душа. Так и приснопоминаемые Симеон и Мария Бондаренко проявили подобную стойкость, потому что в советское время гонения то отступали, то начинались с новой силой, поэтому они рисковали пострадать за свою веру, за проповедь о Явлении Христа Спасителя в Элисте. Да, заказывать образ Элистинского чуда ходил Семен Тимофеевич, но разве отправился бы он в этот опасный путь без поддержки и одобрения своей супруги? И мы верим, что подвиг веры совершили оба благочестивых супруга – Симеон и Мария – поэтому нам так радостно, что их мощи теперь покоятся рядом с Крестовоздвиженским храмом, который они любили.