Проповедь на Преполовение Пятидесятницы

Христос воскресе! Уверенность в Воскресении Христовом давала силы и мужество Церкви, созданной Самим Спасителем, от первых дней своего бытия. Христиане, своими глазами видевшие воскресшего Господа, не могли отказаться уже отказаться от своей веры. И те, кто очами сердечными видел Его Воскресение, переживал его духом, даже под самыми страшными пытками мужественно стояли в своей убежденности – Христос воистину Воскрес, принеся жизнь миру. Вот поэтому мы сегодня столь торжественно совершаем память великомученика Георгия Победоносца, а с ним мучеников Анатолия и Протолеона, и мученицу царицу Александру, потому что они были свидетелями Воскресения Христова для тех людей, которые видели их мученическую кончину за свою веру.

Великомученик Георгий был начальником среди воинов и добрым гражданином своего Отечества. Он выполнял все указания власти, но верил, что Царем царей является Господь Иисус Христос. Правители же Рима требовали поклонения языческим богам, а если слышали отказ, то казнили даже самых полезных для государства граждан. Георгий был мужественным и верным воином, совершившим множество славных побед, но римским властям тогда не хватило мудрости, чтобы увидеть в христианах добрых подданных, которые не предадут свою Родину.

Люди древности говорили, что важнее всего познать себя. Ведь можно многие науки изучить, множество творений философов прочитать, но самого себя не найти. Еще апостол Павел говорил: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7:19). И вот мудрецы древности говорили, что важнейшей добродетелью является подчинение своих чувств и эмоций разуму, что мало кому удается. Великомученик Георгий с соратниками лишились земной славы, понимания своих соратников, самой жизни, но остались верны своей вере во Христа Воскресшего. Поэтому Георгий именуется Победоносцем, потому что, во- первых, победил самого себя. И мы, взирая на его подвиг, понимаем, что подлинная победа приходит изнутри, начинается с преодоления своих страстей и страхов.

С победы над собой начались поистине великие победы святого Георгия. Самая известная икона, где он изображается на коне, пронзающим змея – это образ не подвига его земной жизни, но чуда, когда он уже перешел в мир иной. В одном из городов было принято отдавать чудовищу, живущему в соседнем болоте, юношей и девушек в жертву. Но была столь сильна молитва христиан, что, когда выбор пал на верующую во Христа девушку, Георгий Победоносец явился и убил монстра, чем утвердил Церковь и привел к вере многих язычников, до этого почитавших этого змея за божество. И сегодня великомученика Георгия почитают по всему миру.

Для нас – жителей большой России – день чествования великомученика Георгия Победоносца является предпразднством Дня Победы. 6 мая большая часть военных действий была уже остановлена и было ясно, что Германия капитулирует. И с именем святого Георгия стали связывать победу в Великой Отечественной войне, еще раз утверждая  его имя как  Победоносца. И лента, которую мы именуем георгиевской,  имеет цвета Византийской империи. Эти цвета стали символом  того, что Русь приняла на себя наследие Римской и Византийской империй, и воистину Москва стала третьим Римом. Мы благословляем эту ленту и относимся к ней с особенным трепетом. Ведь сегодня есть многочисленные свидетельства о том, что в самых разных странах Западного мира те, кто посмел надеть этот небольшой отрезок ткани на грудь, испытали на себе ненависть, а на Украине  за ношение георгиевской ленты можно особенно  сильно пострадать. И наша особая ответственность заключается в том, чтобы сегодня взывать к Господу и великомученику Георгию о людях всего мира,  чтобы хватало бы мудрости видеть и понимать то, что происходит в современном мире, было бы мужество не скрывать своей приверженности Истине- воскресшему Христу Спасителю!